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| 文昌宫的传说 |
中江县城内大东街有一所庙宇的建筑叫文昌宫，供奉着文昌帝君（即梓潼帝君）。为何建此庙宇？相传有李、孟、代、吴、王、彭六姓人，他们认为自己是地道的土著蜀人后裔，祖先就在四川，不是从外省迁来的，而是从川北梓潼县迁到中江县来的。
据说六姓人原来在梓潼县城附近住了很多代，在南宋末年（一说元末明初）因蒙古兵入侵，百姓生遭战祸，那六姓人世代相处，亲如一家，各姓人却有年德高望重的老族长掌管族中大事。一天，族长们突然宣布，夜里同得一梦，梦见神人指点说：“梓潼地方即将发生战乱，各姓人要赶快用沉香木雕刻一尊文昌帝君圣像，必须由族长轮番抬着，率领全族老小，专拣小路，向正南方去逃避难，走到圣像不想走的地方，就是大家安身立命的所在。如不遵命，惨祸即临。”
族长们按神人指点，反复讲解，并雕好圣像，终于叫族人抛弃房屋家什，栖带小型农具和简单行李，领着老小三百余人踏上向南方的小路。路上大家心中充满疑惑：圣像不想走了的地方在哪儿呢？不过，有老族长们的安排，大家也就放心离乡背井了。
族长们与老弱妇孺，在小路上停停走走，每天才走十多里，从农历二月初二，直走到同年八月初八，好容易来到了中江县城。
当时的中江县城人烟稀少，田地茺芜，却山环水绕，别有洞天。这时全族老弱已拖疲倦，都不想走了；族长们轮番抬着的木圣像，原先不吃力，如今却抬不动了。青壮年不信有此怪事，前来一试，果然两人也抬不动木圣像。于是人们认为，圣像不想走了，这儿就是各族安身立命之地。
六姓人定居下来，子孙繁衍，人口渐增，就把文昌帝君供奉起来，后又凑钱修了这座庙宇，并定二月初和八月初八两天为祭神日子，要各族人前来参拜，会餐，在也乐得同享一顿丰食。
六姓子孙一代一代，不仅中江城乡各地有，还有李姓移居江苏，吴姓移居甘肃。各姓人还出了几位有科名的人物，如明代的王惟贤，清代的孟肇、李鸿裔、代谦等，他们的姓名已戴入１９３０年版的中江县志。解放前，六姓人还联合办过一所私立小学。
他们从梓潼迁往中江居住，真的有神人托梦么？其实不然。这带迁移喜剧全部是几位老族长导演的。他们涉世深广，只因梓潼地处川陕大道，兵茺马乱年月随时有变成战场的可能；何况中江是他们早年外出贩卖发现的好地方，若要族人离乡背井，远来此地，不经一番精心密谋，利用“神”的威力，怎能完成迁移呢？
族长轮番抬着圣像的目的，是不让旁人发现其中秘密。他们一面走，一面就暗暗地把木雕圣像的底部挖空了，到了中江，又暗暗地把准备好的铅和锡灌了进去，所以圣像会突然重起来，以示神不想走了，从而实现了六姓三百多人的迁移。 |
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